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实执。寂天菩萨云：“愚痴所执谛，何异幻化物？”愚人所执著的谛实法，全部都不存在，跟幻化没有任何差别。这些教言若能逐渐融入自心，那么得癌症也好、得艾滋病也罢，都不会特别痛苦，因为...唯愿众生得到利益，除此之外没有其他要求。”
因此，将所有的财物善根全部给众生，才是真正的布施度。寂天菩萨也说：“身财及果德，施予众生心，经说施度圆。”将身体、...
索达吉堪布
佛子|行
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/07554421035.html
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启发刹那菩提心的功德, 即使是佛陀也难以计算出来。”八世纪的寂天菩萨道：“渔夫和农夫等众生, 为区区生计忍受煎熬, 为什么我们不能为这更伟大的目标——开悟，而承受痛苦呢?” 012 当我们因吝啬或掠夺...卑贱者, 役使他们做不愉快的事, 所以利器之轮回转到我们身上。自今以后, 我们决意为他人奉献自已的生命。 寂天菩萨写到：“为众生献自已的生命, 无论他们鞭挞或以其他种种方式对待我, 我皆任其处置。” ...
印度·法护大师著
|佛学论文|因明|五明|
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时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者：华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者，是观音菩萨化身，也是寂天菩萨的化身，他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事，有一次他以乞丐形象去炉霍县的...学院每天有规律地上课，既促使大家不懒惰少睡眠，又使大家增长闻思修的功德，这也是忘掉痴睡眠的方便。故寂天菩萨劝曰：“依此人身筏，能渡大苦海，此筏难复得，愚者勿贪眠。”
总之，...
索达吉堪布
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020563203.html
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时候绝对不要让自己去放逸，要迅速地修行解脱之法！寂天菩萨是这样说的：“暇满人身是非常难得的，得到之后一定要让它具有意义！”
我们得到人身的时候，一定要让它具有意义，如果没有...的话，很可能受到他们的污染。所以，自己在任何时候都要善防自己的心念。
就像《正法念住经》，还有寂天菩萨等很多都是这么说的。比如说碰到一头疯象的时候，人们觉得很可怕，但是佛说：疯象并不可怕，因为它...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html
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烦恼现行遮止；再靠我们胜观的力量，可以使烦恼拔除，这样的话就能趋向解脱的彼岸。因此，修行胜观是非常重要的。
寂天菩萨《入菩萨行论》中是这么说的，如果没有一个寂止的话，也就是没有奢摩他的力量...都不做观察、不做宣说，而对于自己的过失要仔细地观察，这样才好。所以，大家在任何时候都要仔细、审慎。
就像寂天菩萨说的那个样子：你宣说别人过失的时候，你就伤害了你自己的法行，因为这种过失的...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
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国王将当地外道的庙堂拆毁，要求所有的外道皈依佛门。寂天论师降伏外道的地方，被称之为“外道失败地”，至今那块遗址仍清晰可见。
前段时间我也说过，方便的时候给大家讲寂天菩萨的七大传记，今天就顺便提...毗奈耶经》的观点，业因果有哪几种分类？请举例说明。
390、寂天菩萨一再强调除了护心以外，其他的善行意义不大，这是否意味着受持别解脱戒没有用？为什么？
391、在闻思《入行论》的过程中，如果有人劝你...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1648437994.html
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有情种种心，佛亦难尽悦，
何况劣如我，故应舍此虑。
有情的心千差万别，甚至佛陀也无法一一取悦，更何况像我（寂天菩萨）这样恶劣的人了，因此我们一定要放下讨好世人的念头。
俗话说：“...了知诸法最深密的实相，始终以慈悲心来开示、做事情，一点自私自利的心也发现不出来，为什么还有人觉得不完美呢？
寂天菩萨、法王如意宝及我们的传承上师，都是超凡入圣的大成就者，既然对他们都会有人...
索达吉堪布宣讲
|入菩萨行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/10051117948.html
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五百万，有了五百万又想一千万……一直不断地贪求，始终没有尽头。
其实，只要心里满足，一切资具都已经圆满了。知足少欲是最殊胜的财富，这一点，萨迦班智达和寂天菩萨也再三... 我因为精通释迦佛为主的十方诸佛的教言，文殊菩萨、弥勒菩萨等佛子们的善说，以及印度的龙猛菩萨、月称菩萨、寂天菩萨、圣天菩萨，藏地的莲花生大师、宗喀巴大师等高僧大德的论典，所以能善巧宣说此论。
...
索达吉堪布
世规|佛规|做人
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以空性名义来诽谤因果；二、纵然通达了空性，对众生的悲心也不能忘。其实世俗中还有很多善法，比如信心、清净心，但寂天菩萨没有把它们纳到这里来，是因为主要害怕有些人知道人无我后，对众生不管、对因果不顾。为了对治这些邪分别念，寂天菩萨专门提出这两点来告诉大家：证悟空性以后，因果是合理的，对众生修大悲心也是合理的，不要认为这二者不存在。
这些关键性问题，只要你们把《入行论》听得非常圆满，里面的道理就...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/11453225305.html
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多年传讲中观的原因吧，别的修行不敢说很有进步，但诸法空性方面，自己应该有比较坚固的定解。在座的道友也应该如此，依靠月称论师、龙猛菩萨以及寂天菩萨的智慧，不管抉择人无我还是法无我，在空性问题上不要生邪见...如虚空，才不会有任何执著。
这次寂天菩萨讲的窍诀，跟南传佛教的有点不同。原来我去泰国时，那里有很多四念处修法，每次开大法会，很多上师就弘扬四念处，尽管每个上师的讲法各异，但几乎都是围绕身体不净...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/20021127576.html